佛祖是吃了不洁乃至变质食品，拉肚子而一病不起的。可见佛祖的肠胃和一般人的没有什么两样，一样会食物中毒，一样会痢疾拉肚子。所以，凡是拉肚子或急性肠胃炎之类，求佛祖保佑，一定不灵。倒是请教偏殿上的那位药王爷，吃一帖草方草药，更为见效。佛祖涅盘时，留下了一个病卧的姿势，侧卧，枕着右手臂，这就成了今天著名的“卧佛”。佛祖涅盘后，遗体火化。古代火化是用木柴架起来烧的，不如今天电炉火化来得彻底，所以火化后除了骨灰，还有舍利子和一部分未烧烬的骨骸，头顶骨正是其中之一。所谓舍利子，是骨质烧后形成的珠子状结晶体。据称，只有得道高僧或居士，遗体火化才能析出舍利子，而没有舍利子的，亦足证修行尚未到家。佛祖当然已修成正果，所以舍利子一大堆，加上火力欠旺，遗骨也留下不少。他的徒子徒孙就将佛祖舍利分成八份，分给和佛祖生平关系密切的八个印度小国（相当于今天的邦）。两百年后，孔雀王朝的阿育王，在菩提伽耶发现了一份佛祖舍利，这是当年摩揭陀国分得的八分之一份，而其它的七份，则已不知去向。阿育王就将这一份佛祖舍利分成许多小份，并造了许多塔，将佛祖舍利藏在塔内。南京“金陵大报恩寺”地宫中藏有佛祖舍利的七宝鎏金阿育王塔，是否为当年阿育王分舍利造塔的遗物，不得而知，这还得详细考证这尊阿育王塔如何在两千多年间辗转到了南京。阿育王对佛教的贡献很大，他平生造了许多塔，也立了许多石柱。阿育王柱上铭着许多经文和佛教历史文献，于佛教史和佛学的研究，很有价值。阿育王塔一部分藏了佛祖舍利，但有一部分是没有藏舍利的，杭州雷峰塔地宫也有阿育王塔，但至今没有打开，不知道里面是否藏有佛祖舍利。有时候，不打开好过打开，保存一个谜，多一分神秘，多一分神圣，多一分尊崇。如果打开，里边空空如也，啥子也没有，就会失望，就会失去神圣感。（未完）